Jo.- LOS FANTASMAS DEL CEMENTERIO BACHELOR'S GROVE...

El Cementerio de Bachelor’s Grove es un abandonado y pequeño cementerio en el área metropolitana de Chicago. Se encuentra cerca de Midlothian y Oak Forest, Illinois, en la Reserva Forestal de “Rubio Woods”. El Cementerio que ahora sólo cuenta con unas 20 lápidas, es muy conocido por sus historias encantadas y los avistamientos de fantasmas.

L

a leyenda cuenta que el cementerio debe su nombre a que sólo se enterraban hombres en él, pero en realidad vino a partir del nombre de una familia de 

inmigrantes alemanes que se asentó en la década de 1820 en la zona.

El lugar se utilizó como Cementerio por primera vez en 1844, cuando se registró el entierro de Eliza Scott, señora de Leonard H. Los dos últimos entierros se cree que fueron el de Laura M. McGhee en 1965 y Robert E. Shields que fue incinerado y enterrado en la parcela familiar en 1989.

Más allá de la alambrada trasera del Cementerio, existe un pequeño estanque con gran actividad paranormal.

Una noche de finales de 1970, dos oficiales del Condado de Cook patrullaban cerca del estanque cuando vieron aparecer un caballo que emergía de las aguas del estanque. El animal parecía estar tirando de un arado que guiaba el fantasma de un anciano. La visión cruzó por delante del vehículo enmarcada por el resplandor de los faros, para luego desaparecer en el bosque.

Los dos oficiales se quedaron durante unos minutos en estado shock para luego mirarse entre sí y asegurarse de que ambos habían visto lo mismo. Más tarde se informó del incidente y desde entonces no han sido los únicos en ver al caballo y al anciano.

Incluso la carretera que pasa cerca de Bachelor’s Grove, tiene fama de estar embrujada. En numerosas ocasiones se ha informado de personas que viajando hacia el oeste por la autopista de peaje de Midlothian, pueden ver la luces traseras de un coche que viaja delante de ellos. De repente se encienden las luces de frenado como si el coche tuviera la intención de parar apartándose de la carretera y parando en el arcén. Cuando el conductor que iba detrás rebasa la posición en la que se supone ha de estar el coche que se ha apartado, en el arcén no hay coche alguno.

Otros conductores han informado de otros coches fantasma, a los que ven desvanecerse en sus espejos retrovisores.

Otro extraño suceso que ocurre en esta zona, es el avistamiento desde hace varias décadas, de una casa perteneciente a una granja fantasma. Lo que más veracidad da al caso es que las personas que la han visto no tenían ni idea de que la casa no debería de estar allí en absoluto.

La casa ha sido vista tanto de día como de noche. Los testigos la describen como una casa antigua de madera de dos pisos, pintada de blanco, con un columpio y una luz acogedora que arde suavemente en la ventana.

Aunque no hay registro histórico de la existencia de una casa en este lugar, las descripciones de la misma varía en pocas ocasiones. Nadie ha intentado nunca poner un pie en el porche de la casa, ya que según te vas acercando a la casa ésta se va haciendo más y más pequeña hasta que finalmente desaparece como cuando apagas uno de esos televisores antiguos.

El espíritu más frecuente y famoso del Cementerio de Bachelor’s Grove, es conocido por una gran variedad de nombre entre los que están “La Virgen de Bachelor’s Grove”, “La Dama Blanca” o más cariñosamente como “La Señora Rogers”.

Según la leyenda, es el fantasma de una mujer que fue enterrada en el cementerio junto a la tumba de su hijo pequeño. El fantasma se dedica a vagar por el Cementerio en la noches de Luna llena, con un niño envuelto en sus brazos.

La aparición parece caminar sin rumbo, sin dirección aparente y completamente ajena a la mirada de las personas que relatan su encuentro. No hay evidencia real de quien podría ser esta mujer, pero a lo largo de los años se ha convertido en uno más de los muchos espíritus que habitan este Cementerio.

En 2006, Ken Melvoin-Berg un psíquico de Chicago junto a un periodista del “Chicago Tribune”, entraron al viejo Cementerio. Poco después de llegar, Ken escuchó la voz de un niño llorando, al acercarse al pequeño éste le dijo que había perdido algo. Instantes después Ken comprendió que el niño se refería a que había perdido el dinero.

Según el reportero del Chicago Tribune, Ken salió del Cementerio para dirigirse al estanque adyacente al mismo. Se metió en el agua turbia y agachándose, metió las manos temblorosas en el lodo, de allí sacó una moneda de medio dolar de 1942. Exactamente donde el niño fantasma le dijo que la perdió.

Fuente: www.prairieghosts.com

Jo.- EL VALLE DE LOS ESQUELETOS; ROOPKUND....

Finales del siglo IX, en las cordilleras del Himalaya, un grupo de casi seiscientas personas camina a más de 5000 metros de altura por un paraje helado y alejado de las rutas conocidas. Bajo la ladera se divisa un pequeño lago glaciar. Las condiciones son duras, el frío es extremo y avanzar por la nieve cuesta cada vez más, nadie en el grupo sospecha

que en breves instantes una tremenda granizada acabará con todos ellos y que el pequeño lago que se encuentra a sus pies se conocerá años después como “el lago de los esqueletos”, siendo sus propios huesos los que darán nombre a este lejano lugar.

El lago Roopkund está situado en la India, en el estado de Uttarakand, muy cerca del Himalaya. En el año 1942 un guarda de la zona encontró a orillas del lago montones de huesos humanos, las primeras investigaciones que se realizaron apuntaban a que algún grupo nómada había muerto en el lugar por alguna epidemia, o quizás por alguna tormenta o alud de nieve, la primera datación de los huesos los situó entre los siglos XII y XV. En 2004 se realizó otra investigación más seria y con resultados mucho más certeros sobre lo que pasó allí siglos antes, se investigaron muchos cráneos y se encontraron en ellos unas peculiares fracturas que más tarde se relacionaron con impactos de granizo de un tamaño considerable. El frío que hace en la zona durante todo el año ayudó a conservar muchos restos en condiciones aceptables, incluso un cuerpo momificado casi intacto. Los estudios de adn concluyeron que existían dos tribus diferenciadas entre los fallecidos, unos más bajos y fuertes, posiblemente autóctonos y otros más altos, aunque emparentados también con los primeros.

Se calcula que los huesos de casi seiscientas personas descansan en las laderas, borde y fondo del lago y que todos murieron en un breve periodo de tiempo por la tormenta de granizo. Durante el paso de los años, los corrimientos y desprendimientos de nieve han ido deslizando los cadáveres hasta el lago, pero los expertos opinan que murieron en la parte más alta de la ladera. Durante la mayor parte del año, los restos están cubiertos por la nieve y el hielo y solo durante un breve periodo del año, durante el deshielo, se dejan ver los esqueletos diseminados por los alrededores.

Nadie sabe qué hacía un grupo tan numeroso de personas en un lugar como ese, de donde venían, ni hacia donde se dirigían, ya que en aquella época no había ninguna ruta conocida hacia Nepal en aquel lugar.

En la actualidad se celebra un culto en el lago que tiene lugar cada doce años, en el que los fieles se bañan en sus aguas y honran a los que allí perdieron la vida.

Fuente Wikipedia.

RUBJERG KNUDE FYR, EL FARO DEVORADO POR LA ARENA...Post Adri...

Rubjerg Knude
Al ver las imágenes de este faro, lo primero que le viene a uno a la mente son las costas africanas que alguna vez hemos visto, en las cuales los desiertos llegan hasta el océano. Es fácil imaginar un faro olvidado al que el paso del tiempo y las gigantescas dunas le han cobrado factura.

Pero la ubicación de este faro dista bastante del inhóspito continente africano.

El faro de Rubjerg Knude se encuentra la península de Jutlandia, en Dinamarca y es la porción de tierra más septentrional del continente europeo. Se podría considerar como la Finisterre de Dinamarca, aunque el faro se encuentra en la parte occidental de la península, a unos pocos kilómetros de Skagen.

Toda la península está considerada por los Daneses como una especie de Riviera turística, las costas de abruptos acantilados y gigantescas dunas vírgenes se encuentras salpicadas de pequeños pueblos pesqueros que, desde tiempos inmemorables se han dedicado a extraer los frutos del siempre peligroso y embravecido mar del norte.

El Rubjerg Knude lighthouse, se construyó en el año 1900 con un coste de 74.000 coronas. Para su ubicación se eligió un lugar privilegiado en lo alto de un acantilado a 60 metros sobre el nivel del mar, a estos 60 metros le tenemos que sumar los 23 metros del faro, lo cual nos dan 83 metros de altura, que eran capaces de hacer llegar la luz de sus linternas a más de 42 kilómetros mar adentro.


En los 68 años que el año estuvo operativo siempre se auto gestionó su propia energía, primero con su propia fábrica de gas, hasta el año 1908, durante los siguientes 40 años funcionó con petróleo y, a partir de 1948, se instaló una turbina acuática para su suministro eléctrico continuo.

Pero los ingenieros que decidieron su ubicación, subestimaron el poder y la movilidad de las gigantescas dunas y lentamente, éstas fueron avanzando y ganando terreno hacia los acantilados hasta que acabaron por rodear el faro, haciendo prácticamente invisible su haz de luz para los barcos. El coste de su mantenimiento se volvió algo desorbitado y finalmente, el 1 de agosto de 1968, el faro fue clausurado.

En las décadas de los ochenta y noventa, sus instalaciones fueron usadas a modo de museo, cafetería y centro turístico de la zona, pero una nueva crecida de las dunas en el año 2002 sepultaron literalmente todas las instalaciones, quedando desde entonces en total desuso.

Como curiosidad sobre esta zona, decir que Isak Dinesen se inspiró en estas dunas y escribió entre ellas su famosa “Memorias de Africa”.

EL HERODION...Post Jo.....

El Herodión, o Herodium (técnicamente el Herodión Superior), en árabe هيروديون (Djebel al-Fureidis, traducido como "el pequeño paraíso", aunque otras fuentes dicen que es simplemente una corrupción de Herodión), en hebreo הרודיון, fue un palacio-fortaleza construido por el rey Herodes el Grande entre los años 23 y 20 a. C., tras una victoria militar sobre los asmoneos de Jerusalén.

El Herodión Superior se situaba en la cima de una colina, y formaba un conjunto residencial con el Herodión Inferior, un grupo de dependencias y edificios de índole administrativa. Tras ser arrasada, en la actualidad la cumbre de la colina se encuentra excavada desde el año 1972, cuya forma asemeja un cono truncado. Su altura es de 758 m sobre el nivel del mar y 300 m sobre el desierto, contando con una magnífica vista panorámica. Su emplazamiento exacto está en Cisjordania, a 12 kilómentros al sur de Jerusalén y al noroeste del Wadi Urtas. Flavio Josefo se refirió al Herodión:

Esta fortaleza, que se encuentra a unos sesenta estadios de distancia de Jerusalem, es naturalmente fuerte y muy apropiada para una estructura así porque en la cercanía hay un monte que se eleva a (mayor) altura por la mano del hombre y redondeado en forma de un seno. A intervalos tiene torres redondas y un escarpado ascenso formado por doscientos escalones de piedra labrada. Dentro de él hay costosos apartamentos reales hechos para la seguridad y el ornamento. En la base del monte hay zonas construidas de tal forma que vale la pena ver, entre otras cosas por el modo en que se trae allí el agua, que escasea en ese lugar, desde lejos y a gran costo. La planicie alrededor fue construida como una ciudad que no tiene paralelo, y el monte sirve de acrópolis para las demás residencias.

Guerra I, 31, 10; Antigüedades XIV, 323-325

Al pie del cerro se construyeron edificios para el rey y su familia, y sus amigos; toda la llanura fue cubierta de edificios formando una ciudad (Herodión Inferior). Herodes, un idumeo, prefería esta ciudad a Jerusalén como lugar de descanso. Aquí fue enterrado Herodes tras morir en Jericó. Una toparquía tomó el nombre de la ciudad, pero su esplendor debió de ser efímero porqué tras la brillante descripción de Flavio Josefo, no es mencionada por Ptolomeo. Fue usada como fortaleza durante la primera revuelta judía (66-73) y fue conquistada y destruida por los romanos en el año 71, cuando Lucilio Baso y su Legio X Fretensis se dirigían hacia Masada. Herodión, Masada y Maqueronte fueron los tres últimos reductos de resistencia judía. Abandonada, se volvió a usar durante la segunda revuelta judía (132-135) y después quedó vacía hasta el siglo V en que volvió a ser poblada como centro religioso y fue ocupada por una comunidad monástica. San Jerónimo habla de una villa denominada Bethaccarem. En la parte baja se han encontrado tres iglesias.

Ha sido identificado con la Montaña de los Francos de las cruzadas (que supuestamente resistió cuarenta años tras la caída de Jerusalén, lo cual, sin embargo seguramente no es más que una leyenda aparecida el 1483 en la obra de Felix Fabri Evagatorium: de Monte Rama et ejus Oppido fortissim).

Tiene una planta circular con un torreón embutido dentro el muro y tres torres circulares adosadas, aquel y estas orientadas hacia los puntos cardinales. La montaña estaba forrada de piedra y se subía por una escalera subterránea. El muro tenía 30 m de alzada y contaba con siete plantas, dos de las cuales eran subterráneas. Dentro del patio circular se erigía el palacio, de dos plantas, con un atrio con peristilo. También hubo una sinagoga.

Se ha relacionado la planta circular del Herodión Superior, la disposición de sus torres y la situación encaramada en lo alto de un monte con la planta, las torres y la situación del castillo de Bellver (Palma de Mallorca).

El 8 de mayo de 2007, arqueólogos israelíes de la Universidad Hebrea de Jerusalén anunciaron el descubrimiento en el Herodión de la tumba de Herodes el Grande.

LA INQUISICIÓN CONTRA LOS CÁTAROS

(AS)Todavía existe entre tinieblas una iglesia cátara en Francia. A pesar de que fueron prácticamente borrados del mapa por un Papa, Inocencio III, desde 1209, en una cruzada denominada de los albigenses por la ciudad francesa de Albi. Los cátaros se instalaron en el sur de Francia, concretamente en la zona conocida como Occitania o Languedoc. Alguna leyenda los emparentaba con los merovingios y el secreto del caliz de Cristo en el vientre de Santa Magdalena...Pero lo que en realidad fueron los cátaros dista mucho de todo eso. Los cátaros se basaban en San Juan, San Paul y un dualismo muy particular para renegar del clero, de su riqueza y de su parafernalia. Para ellos lo importante era ser puros, y cátaro viene de la palabra griega con ese sentido. Renegaron de los sacramentos como la misa, tenían una oración, Padre Nuestro, y una sola ceremonia simbólica: elconsolatum, o la imposición de las manos. Predicaban un cristianismo donde Cristo era la salvación a través de la resurrección. De hecho, creían, como tantas otras facciones cristianas de la época, en la reencarnación o metempsicosis. Algunos situan su origen en los Paulicianos, los bogolinos, y los maniqueos, pero lo cierto es que su doctrina les era propia. Refutaban de San Pedro como padre de la iglesia y preferían a San Paul por el contenido de sus epístolas, de hecho, San Paul se autonombró el decimotercer apostol en sustitución de Judas alegando una aparición de Cristo post-mortem. San Paul primaba la resurrección por encima de otras formas de perdón, en los que se basaban los clérigos para conseguir dinero a cambio de parcelas en el cielo.  Las doctrinas protestantes utilizaron a San Paul en su alegato de que era el mundo el lugar de Satán y había que huir de lo mundano para purificarse y entrar en el reino de Dios, que era austero. Los cátaros no se bautizaban, no iban a misa, ayunaban los 40 días, y eran végamos: sólo probaban el pescado y rechazaban la leche y los huevos. El Papa Inocencio III organizó varios concilios para declararlos herejes, el último fue el de Letrán. Varios los nobles, pese al cariz populista del catarismo, se ofrecieron a proteger a los que se autodenominaban los buenos hombres y las buenas mujeres, vestían hábitos negros y dejaban barbas y cabellos largos. Ramon Roger Trenavel, vizconde de Albí, Béziers y Carcasona, fue víctima de un complot de Raimundo IV de Tolosa y de Simón de Monfort que recibe sus tierras. Entre 1210 y 1211, se pasa de la guerra civil en el Languedoc a la persecuciòn personal o inquisición ya que comienzan a ser quemados en la hoguera como los templarios. Tienen en común con estos que la mayoría posee dinero, es decir, los cátaros son en general ricos, no se sabe si por su peculiar organización social o por el famoso tesoro de los cátaros que se desvaneció en la nada. El catarismo ha llegado a ser utilizado como una cierta forma de nacionalismo occitano. Raimundo IV se refugió durante años en Cataluña, junto a Arnau y Emersenda, vizcondes de Castellbó.

Arnau y Emersenda

EL KRAKEN O LEVIATAN

(Eco-Charli)

    El kraken es una criatura marina de la mitología escandinava y finlandesa descrita comúnmente como un tipo de pulpo o calamar gigante que, emergiendo de las profundidades, atacaba barcos y devoraba a los marinos.

La leyenda puede realmente haberse originado de avistamientos de calamares gigantes reales que tendrían estimadamente de 13 a 15 metros de largo, incluyendo los tentáculos.

JAMES YOUNG....Post VK

«James Young Simpson experimentó las propiedades anestésicas del cloroformo»

(VK)

El 4 de noviembre de 1847, el doctor escocés James Young Simpson experimentó en él, junto a tres amigos, las propiedades anestésicas del cloroformo. Con posterioridad, el 8 de noviembre de ese año, se lo administró a una paciente que se encontraba en trabajo de parto, y en agradecimiento nombró a su hija Anaesthesia.

El hecho fue reportado ante la Sociedad Médico Quirúrgica de Edinburgo el 10 de noviembre de 1847. A pesar de las críticas recibidas, su descubrimiento empezó a aplicarse en la práctica de obstetricia y en otras especialidades, como la cirugía.

Simpson es reconocido como el pionero en la aplicación de ese compuesto en a medicina, y unque aparentemente la propuesta original de utilizar el cloroformo con fines anestésicos provino del químico David Waldie, la realidad es que James Young hizo las pruebas demostrativas y patentó como suyo el descubrimiento. El eminente médico escocés falleció en la ciudad de Edimburgo, en 1870.

Experimentando las propiedades del cloroformo con la ayuda de sus asistentes, llamados Keith y Matthew Duncan.

Fuente: CIMEQ